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整個認識器官,都是起抽象和簡化作用的——不用來認識事物,而是駕馭。"目的"和"手段"就像概念一樣,都是遠離本質的。人們用"目的"和"手段"來駕馭過程(——人們發明一種可以把握的過程),不過,人們利用了構成事物過程的"概念"。
Ⅱ
我的認識論意味著自然科學不是以“測量”開始,而是以偉大的思想開始;科學的
③有秩序地進行思維,首先從最簡單的問題開始,按部就班地往前進,以達到最復雜的問題。甚至在實際上沒有先后關系的事物中也要假設出一個順序來。
們想要血,我們就有基督的血……但是想想看,在他凱旋歸來之日等待我們的是什么吧!”
C M鳴條之風:指只能吹動枝搖草動的小風。
樂游戲中畢竟有一些魅力,只有經過長期的努力和諳練才能夠體會它們。而且,我必須
唉,兄弟們,我創造的這個上帝,如其他神們一樣,是人類的作品與人造的瘋狂!
蘇:那么,是每一事物特有的惡或病毀滅該事物。如果它不能毀滅該事物,也就不
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